北京中科参与健康管理与商业医疗保险论坛 http://m.39.net/pf/a_6122185.html图片来自网络湘中道林、大屯营一带，“龙”可以读为“liù”。我刚去那里工作的时候，听当地人有时叫“龙老师”为“廖老师”，“龙文”叫“廖文”，心中疑惑，以为又是姓氏相通的缘故，近似古代所谓陈田一家之类。今早百度搜奇，看到北方民间有“胡黄柳白灰”五仙一说，恍然有所悟。胡黄柳白灰，是北方地区对被鬼化仙化的五种动物的隐称，具体指狐狸、黄鼠狼、蛇、刺猬、老鼠。刺猬能入仙班，闻所未闻，与题旨无关，在此不论。民间对敬畏的物事，往往不敢直呼其名，而用婉语替代，约定俗成即可。“蛇”叫“柳”，估计原因有三。一取其生活环境，柳树矮，多枝，树干粗糙，枝条大小适中，浓荫遮日，便于蛇攀爬栖挂乘凉；柳树又多长在水边，蛇进退方便，饿可入水捕鱼，饱可上树开挂，柳树于蛇，妥妥一好家园，所以人们目睹的“蛇开会”，一般确乎都在水边柳树上。于是蛇与柳，就有了一些关联。二是蛇的蜿蜒的形态，和袅娜柔曼的柳枝近似，两者放一起没毛病。三是柳的读音，和蛇的行进方式“溜”相谐。有了这三条，如果一定要用隐语来替代蛇这种令人敬畏之物的话，应该没有比“柳”更合适的了。所以我原来听到的“廖”，很可能听错了，应该是“liù”，也可能是当地人日久讹传，把“liù”读成了“廖”，毕竟开口呼比撮口呼更响亮更顺口，这种音讹变在方言中是很常见的。说了半天，蛇叫“柳”和龙叫“liù”有什么关系呢？原来在民间，蛇也叫小龙，小龙可以叫柳，那大龙也可以叫柳啊，可以叫柳，就可以叫“liù”啊。那为什么不直称龙而要叫“liù”呢？我问过当地人，他们说在靳江的道林大屯营和乌江的资福一带，人们行船时最怕提到“龙”字，龙是水神，冒犯不得，否则行船不安全，万不得已则用“liù”字替代。把蛇叫柳是北方的风俗，为什么会传到南方？这可能是随着人口的迁移带来的文化交融吧。湘中一带本来就是湖湘文化的核心区域，比如靳江是楚国上官大夫靳尚的封地，大屯营曾是元未明初朱元璋的屯兵之所，又是明末吉王后裔（改姓周）避乱的地方，自古有三教九流、迁客骚人会于此，接受一些外地文化的影响是可能的。又或者，北方叫柳，南方叫“liù”，各自起源，互不影响，也没有谁说不可以。我在
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